Ética, medicamentos y salud

Nuevo proyecto de Código de Deontología Médica (ver aquí). Lo bueno que tiene es que ya no se atreven a llamarlo ÉTICA -y con razón-. Está plegado al abortismo y la ideología de género.

Algunos sofistas "cristianos" defienden que los deberes cívicos van por una parte y los éticos por otra, y que un médico tiene deberes "deontológicos" que pueden ser contrarios a la ética. No comprenden que los ciudadanos, incluso como ciudadanos, también tienen el deber de desobedecer leyes injustas. Sencillamente, lo contrario es muy cómodo: entro en la consulta, me quito la gabardina de cristiano -y de persona con deberes éticos- y me pongo la bata de ciudadano doctor. Hasta son capaces de justificarlo usando Palabra de Jesús: "dad al César lo que es del César..." Vomitivo. No arriendo la ganancia a los cristianos que participan en eso. Como además no soportan que nadie se tome las cosas de forma más seria que ellos, limitan incluso la objeción de conciencia: nadie tien…

La historia de Karen Ann Quinlan ilustra una confusión que está en la base de muchos debates sobre la eutanasia, por no distinguir entre medidas de soporte vital proporcionadas y desproporcionadas. Su caso personal fue un hito en la lucha contra el encarnizamiento terapéutico en sus aspectos legales. Los Quinlan eran católicos practicantes, y pidieron la retirada del ventilador mecánico después de consultar con su párroco, que estuvo de acuerdo con esta decisión (ABC Madrid, 28.10.1975). El matrimonio Quinlan argumentó en su petición que mantener con vida a su hija Karen por medios artificiales, cuando no existía ninguna esperanza de recuperación, iba en contra de la naturaleza humana, y que Karen debería encontrar cuanto antes su eterno descanso en el Señor. El propio obispo de New Jersey, su diócesis, transmitió públicamente y en nombre de la Iglesia, la aprobación de la doctrina católica ante la desconexión de un soporte vital extraordinario que no aportaba un beneficio proporcio…

Cada vez nos encontramos con más desabastecimientos de medicamentos. A menudo se trata de medicamentos que llevan muchos años en el mercado, pero que siguen siendo muy útiles para pacientes determinados. Cambiárselos al paciente supone siempre una incertidumbre y a veces no se consigue el mismo efecto con otra opción.

La causa del desabastecimiento es la misma la inmensa mayoría de las veces. No existe ningún problema de materia prima, esto es una excusa, como otras excusas que se dan alegando problemas de fabricación.

El problema es que, como los precios de los medicamentos ya aprobados permanecen constantes, al cabo de muchos años su precio es muy bajo en comparación con el resto. Si además el volumen de ventas ya no es importante, es fácil que los beneficios no compensen los costes. Puede incluso suponer una pequeña pérdida económica mantenerlos en el mercado.

Así las cosas, al laboratorio no le interesa económicamente seguir comercializando tal o cual medicamento. No puede …

El efecto abortivo de los anticonceptivos habituales -no hablamos de las píldoras del día después (levonorgestrel, acetato de ulipristal) ni de las píldoras abortivas (mifepristona, misoprostol), sino de las clásicas píldoras anticonceptivas, DIU, implantes hormonales, etc.- es un tema poco conocido, muchas veces ocultado y difícil de investigar científicamente. Sin embargo, en muchas de las fichas técnicas de estos productos se cita, entre sus mecanismos de acción, la aparición de cambios en el endometrio (mucosa uterina), lo que dificulta la implantación de un embrión ya existente.


Comprobar ese mecanismo, y más aún, cuantificarlo, es algo prácticamente imposible de hacer directamente. Para poder hacerlo tendríamos que detectar in vivo embriones cuando aún están en su viaje por la trompa de Falopio -en los 6 primeros días- y comprobar cuántos de ellos consiguen implantarse en mujeres que usan anticonceptivos; algo extremadamente difícil. Por eso, la evidencia que tenemos de este mec…

El 13-14 de Abril de 2018 celebraremos las I Jornadas SANITARIAS por la Vida. Están diseñadas por profesionales sanitarios y para profesionales sanitarios que queremos defender la vida, como corresponde a nuestra vocación.

Con estas jornadas pretendemos conseguir 2 objetivos:

1) Animarnos entre nosotros y darnos herramientas profesionales y legales para actuar siempre según una recta conciencia, sin aceptar presiones para actuar contra la vida humana. A ello contribuirá en primer lugar el obispo y médico experto en bioética Mons. José Mazuelos. Nos ayudarán a conocer el derecho a objetar, juristas de la talla del Dr. Luis A. Martínez Guzmán, experto en derecho constitucional, y el Prof. Rafael Navarro-Valls, Vicepresidente de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación. Escucharemos la experiencia y testimonios del Dr. Esteban Rodríguez Martín, ginecólogo-obstetra objetor a la eugenesia y D. Emilio Alegre, farmacéutico objetor a la píldora del día siguiente, además del Dr. Luis …

El suicidio es un final horrible, un final que nadie quiere realmente para su vida. El fin de la Medicina es ayudarnos a luchar contra la enfermedad. Pero la Medicina no puede proporcionar felicidad, alegría y paz a nuestra vida. Esa misión es para la Sabiduría. Siempre lo fue. Si confiamos en la Medicina para todas nuestra necesidades, incluidas las espirituales, la Medicina falla. Ayudar a la muerte no es una sabia elección. No es Medicina. Es un error horrible que envía un mensaje a todo ser humano con dolor: abandona; la vida -tu vida- no tiene sentido. El suicidio asistido (distanasia) es el extremo de una contracultura que confía ciegamente en la tecnología y ha perdido la sabiduría. No es el camino de una Medicina más humanista, sino otro escalón de descenso hacia el suicidio de la Medicina. ¿Creemos en la Medicina? ¿Realmente?  http://www.bmj.com/content/349/bmj.g4349/rr/780088